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martes, 27 de abril de 2010

En Bolivia decimos "Ápe Paraguay"





¡SALVEMOS A LA PACHAMAMA!

¡JALLALLA PACHAMAMA!

Hay suficiente en el mundo

para cubrir las necesidades

de todos los hombres,

pero no para satisfacer su codicia.

Mahatma Gandhi

El cambio climático es una real amenaza para la existencia de la humanidad, de los seres vivos y de la Madre Tierra. El 75 % de las emisiones históricas de gases de efecto invernadero se originan en los países industrializados y los más afectados somos los más pobres del planeta que estamos viendo destruirse nuestros hogares, nuestras fuentes de sobrevivencia y estamos obligados a migrar y a buscar otros refugios. Para garantizar el pleno cumplimiento de los derechos humanos en el siglo XXI es necesario:

- Reconocer y respetar los derechos de la Madre Tierra.

- Reafirmar la necesidad de luchar por la justicia climática.

- Asumir acciones urgentes para evitar mayores daños y sufrimientos a la humanidad y a la Madre Tierra, restableciendo la armonía con la naturaleza.

Algunas prácticas que debemos asumir para ir salvando a la Madre Tierra:

- Usar el agua necesaria para cepillarse los dientes y para lavarse la cara a diario.

- La comida vegetariana es una alternativa segura para la salud y el medio ambiente.

- Apagar todas las luces e interruptores cuando no se esté usando.

- Usar bolsas reciclables para ir de compras al mercado y para comprar pan.

- Cuidar las plantas, mediante el cuidado general del medio ambiente.

- Reciclar los periódicos y cartones usados.

- Usar pilas recargables y cuidar dónde y cómo se desechan las pilas alcalinas.

- Sustituir los focos comunes por focos ahorradores.

- Usar la menor cantidad de agua para ducharse.

¿Qué es el efecto invernadero?

Es el efecto que hace que la temperatura media de la superficie de la Tierra sea 33°C, mayor que la que tendría si no existieran gases con efectos invernadero en la atmósfera.

¿Cómo se origina el crecimiento de los gases?

En el último siglo, la concentración de anhídrido carbónico y otros gases en la atmósfera ha ido creciendo constantemente debido a la actividad humana desmedida; quema de grandes masas de vegetación para ampliar las tierras de cultivo y uso masivo de combustibles fósiles como el petróleo, carbón y gas natural, para obtener energía y por los procesos de industrialización. Así también, la concentración media de dióxido de carbono se ha incrementado desde unas 275 ppm antes de la Revolución Industrial a 315 ppm cuando se comenzaron a usar las primeras estaciones de medidas exactas en 1.958, hasta 361 ppm en 1.996. El óxido de dinitrógeno se incrementó en un 0,25% anual, llegando a 0,310 ppmv en 1.992.

Entrevista a Carmen Carbajal

EL LLAMADO A LA LUZ

Comunidad Indígena Peruana Quechua

Representante de los Pueblos Indígenas

Participante de la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra.

-¿Cuál es la propuesta de los pueblo indígenas para este evento internacional?

R: Es muy interesante que se haga este tipo de evento para demostrarle al mundo que la naturaleza está muy dañada y hace falta salvarla; y no solamente salvarla como a los mismos humanos sino también, cuidarla, tratar de protegerla con medios autóctonos.

-¿Háblenos de su lengua y su cultura?

R: Nuestras raíces ancestrales se remontan a más de 24 mil años en el que hemos convivido con la Tierra y todos los seres de la naturaleza; desde el inicio respetamos y seguimos respetando a la Pacha Mama. Nosotros, hoy, hacemos el llamado a la Luz, a la conciencia, a amarnos y respetarnos. Nosotras las mujeres concebimos a los hijos; pero antes, durante los 9 meses que lo tenemos en nuestros vientres, nosotras pedimos a la Pacha Mama permiso para que la criatura que nacerá tenga un lugar en la Tierra; le pedimos la convivencia sobre el nacimiento de un ser.

-¿Cómo siente o ve hoy en día a la naturaleza con el Cambio Climático?

R: Hoy en día, la ciencia y los científicos modifican y aceleran muchas vidas o seres que habitan la tierra. Con sus investigaciones muchos científicos contaminan a la Pacha Mama. Con la utilización de agro-tóxicos envenenan a la Tierra; hoy la agricultura está resentida porque nosotros la vemos como la fuente de alimentos, al suelo y la tierra. Mucha gente pobre muere por los transgénicos. Creo que los científicos y las ciencias mal utilizadas están destruyendo a la naturaleza.

-Cómo pueblo, ¿qué proponen?

R: Que los científicos, algunos, sean condenados por los crímenes que cometen en nombre de la ciencia. Debemos educar a los científicos que quieren distorsionar las culturas de los pueblos ancestrales. Debemos educar a todos; también debemos educar y enseñar a todos nuestros hermanos indígenas que la tierra es nuestra casa. Mucha gente no imaginan a los ancianos y ancianos de nuestra América (Abya Yala). ¿Acaso no podemos imaginarnos a nuestros futuros niños y niñas de nuestro continente?.

Entrevista a Alfredo Mendoza

EL SUR LA VIDA

EL NORTE LA MUERTE

Caficultor Venezolano

Estado de Portuguesa, Centro Occidente

Participante de la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra.


Una pequeña conversación con el caficultor venezolano Alfredo Mendoza, en el marco

de la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la

Madre Tierra, llevada a cabo en la localidad de Tiquipaya, Cochabamba, Bolivia.

Desde Venezuela, República Bolivariana, venimos para plantear una propuesta de convertir al café en una herramienta geopolítica de la agricultura del país. Queremos conversar con caficultores de otros países sobre los avances y retrocesos que hemos tenido en el continente. Como saben Venezuela es el segundo productor mundial de café, que es la mayor parte de PIB venezolano. Hay cuatro o cinco países que son dependientes del café en un 50%. En África, y específicamente en Burundi, el 79% depende de su PIB. En algunas zonas como Centroamérica, muchos países producen café. También hay producción de café en la parte sur de México. En el sudeste asiático prima en ese rubro Vietnam. En Oceanía están avanzados en temas cafetaleros los países como Papúa Nueva Guinea y Nueva Zelanda que están en el grupo denominado G-77, dicho de otro modo, los países No Alineados a las políticas económicas expansionistas de Estados Unidos y Europa. En ese sentido, los países que integran el G-77 tienen bien definidas las luchas polares. ¿En qué consisten las luchas polares?. Las luchas polares se producen entre los países del norte industrializados y los países del sur subdesarrollados. Por ejemplo, los países de la franja sur, es decir, los que están en el Trópico de Cáncer, a los 23° y medio abajo del Ecuador. Estos países producen 25 millones de hectáreas de materia prima.

A su modo de ver, ¿ se produce una polarización política?

Sí, se produce una polarización político-ecológica de la biodiversidad. Estamos en una coyuntura en el que el mundo cafetero sufre el descontrol de las grandes empresas e industrias que poseen gran cantidad de territorio y productos conseguidos a precios de piso, explotando a los cafeteros de distintos países. Las grandes empresas productoras de café amplían la contaminación frente a la idea de preservación de la tierra y la vida que proponemos los países subdesarrollados. Sufrimos desventajas, asimetrías frente a las grandes potencias del norte. Por eso, los países del G-77 decimos que el sur es la vida y el norte es la muerte.

¿Actualmente como está el mercado cafetalero mundial?

Haciendo un rápido balance de estos últimos años, tenemos que los países subdesarrollados queremos una cuota que potencie también nuestros mercados para conseguir acuerdos reales. De lo contrario, los pequeños agricultores de café corremos el riesgo de desaparecer o ser absorbidos por las empresas transnacionales que operan en varios países. El precio piso internacional de hoy es 1.50 dólar. Bajó 1.50 en correspondencia con los 3 dólares estipulados en la ICO, siglas en inglés de la Organización Internacional de Café, con sede en Londres, Inglaterra. Incluso en el 2.003 el precio piso internacional tuvo una de las bajas más importantes, a 42 centavos de dólar. Independiente a esta norma, existe un mercado atípico en el mundo. Atípico porque, en lugar de incrementarse para las grandes empresas, ha disminuido y ha favorecido en cierta medida a nuestros países.

¿Cuénteme de las condiciones de los caficultores?

En primer lugar quiero decirte que las condiciones de los compañeros caficultores son pésimas, están en condiciones infrahumanas. Los trabajadores del café tienen poca comida, no poseen ropas o vestimentas adecuadas para el trabajo. Carecemos de medios de transportes para el desplazamiento, tanto de los productos cosechados como los trabajadores que habitan intrincados lugares. Sufrimos aún el problema de la vialidad. Mientras nuestros caficultores sufren estas necesidades básicas, los Estados Unidos tienen una ganancia neta en las producciones de café alrededor de 70 mil millones de dólares al año. Es decir, que las grandes empresas multinacionales se quedan con el 90% de las ganancias, mientras que el resto de los caficultores de nuestra América sólo alcanzan a tener ganancia neta del 10%. Entonces, existe una diferencia abismal en las ventas. Estas asimetrías conducen a una diferencia social. Es un componente social que afecta a los caficultores y sus familias, que se ven obligados a migrar. Tenemos un informe que habla de caficultores de nuestros países de América que han migrado a los Estados Unidos en los últimos años en busca de mejores condiciones y ventas dignas o iguales. En Venezuela, la gente que ha migrado de áreas rurales hasta el año 2.000 ha superado el 80%. Hoy día, esa migración interna ha bajado en un 20%. Venezuela sigue siendo el primer país productor de petróleo en América y segundo en café.

21 abril 2.010

Eduardo González desde Cochabamba, Bolivia.

viernes, 5 de marzo de 2010

28 de marzo: Manifestación por Itaipú

Frente a las embajadas de Brasil en el mundo



Foto: Paraguayos en Suiza, 2008. Internet.


Paraguayos residentes en Argentina y otros países pretenden replicar la protesta pacífica que se hiciera en diferentes sedes diplomáticas de Brasil en el mundo durante la misma época del año pasado. Este acto- que al menos el año pasado se realizó en forma simultánea en Argentina, Suiza, Francia y EEUU reclama un precio justo por la energía que le corresponde a Paraguay en el ente binacional y la libre disposición de los excedentes de energía eléctrica.

En Argentina, la convocatoria es para el domingo 28 de marzo, a partir de las 10:00 horas, frente a la Embajada de la República Federativa del Brasil, ubicada en Avenida Cerrito, entre Arroy y Juncal, Capital Federal. El reclamo es esta vez por la aprobación del Congreso del Brasil al acuerdo firmado entre Lula Da Silva y Fernando Lugo en julio del 2009 para la compensación por el uso del excedente de la energía eléctrica producida por la Itaipú Binacional.

Según un comunicado del Movimiento de Renovación y Cambio “Mariscal José Félix Estigarribia” del PLRA de Buenos Aires, el Movimiento de Solidaridad y Lucha del Pueblo Paraguayo y el Grupo de Apoyo de la Federación Campesina Paraguaya, también en la oportunidad se pretende reclamar sobre la “implementación, por parte del Poder Ejecutivo Nacional, de las sumas de dinero previstas en el Presupuesto General de Gastos del 2010 para socorrer a los compatriotas radicados en el Extranjero” y la “Modificación del Artículo 120 de la Constitución del Paraguay”.

lunes, 27 de abril de 2009

RECLAMO DE PARAGUAYOS DEL EXTERIOR

Fuente: Andrés Herebia, Periódico Paraguay Ñaneretâ

Reivindicación de soberanía de Itaipú


Coincidentemente con el 36º aniversario de la firma del Tratado de Itaipú, el 26 de abril, los paraguayos residentes en el exterior se movilizaron para apoyar la soberanía energética del Paraguay como política de Estado del actual gobierno.


A iniciativa de los compatriotas residentes en Norteamérica, a la que se plegaron los paraguayos residentes en Suiza, Francia, Bélgica, Alemania, Canadá, Taiwan, Norteamérica, Brasil y España, los connacionales radicados en la Argentina se manifestaron frente a las Embajadas y Consulados brasileños de todo el mundo.


En Bs. As. la concentraron se realizó en la sede diplomática del Brasil (Cerrito 1350), quienes dos días antes presentaron en la Embajada del Brasil en Argentina una nota dirigida al mandatario brasileño Inacio Lula Da Silva exigiendo la renegociación de dicho tratado.


Asistieron a la misma una cantidad aproximada de cien compatriotas con pancartas y letreros alusivos al reclamo. La protesta se realizó de una manera pacífica y durante su desarrollo se refirieron al tema muchos oradores.


Finalmente los organizadores, el Comité Político de Alianza Patriótica para el Cambio, elaboraron un documento para entregar al presidente del Paraguay Fernando Lugo, quien al día siguiente estará en Bs. As. para firmar un Tratado de Límites con el presidente boliviano Evo Morales.


Debemos destacar que dicho documento, no fue avalado por el Comité Central de Bs. As. y Gran Bs. As. del Partido Liberal Radical Auténtico, sector mayoritario de la Alianza, “por no estar de acuerdo con algunos términos de su contenido”.

jueves, 7 de agosto de 2008

Poetas piden quema del Tratado de Itaipú

Escritores y artistas de Paraguay y Brasil lanzan una carta- manifiesto para Lula Da Silva y Fernando Lugo


Un simbolismo. Un manifiesto a favor de la justicia desde la poesía. Un grito desde ese silencio de la belleza de las palabras. Una voz, una protesta es la “Karta-manifiesto del amor amor al mundo” dedicado “a las galaxias, a la vida, a Lugo y a Lula”. Allí, poetas y artistas participantes del encuentro “Kapital mundial de la Ficción” plasman el pedido de modificación del Tratado de Itaipú, que es una de las plataformas del próximo gobierno de Fernando Lugo.
La carta está escrita en “Portunhol selvagem”, nombre que el poeta Douglas Diegues dio a la lengua utilizada en las fronteras entre Paraguay y Brasil. El escrito cuenta con adhesiones de al menos unos veinte poetas y artistas de Paraguay, Brasil y otros países. Entre las firmas también se encuentran la de la investigadora brasileña Aurora Bernardini y el investigador Charles A. Perrone, del Dept. of Spanish and Portuguese, University of Florida
“Quemar el contrato vigente de la Itaipú Binacional, contrato redigido en época de ditaduras y que hasta la presente data apenas hay servido para dificultar las buenas relaciones, la integración cultural, política e económica entre ambos países fronteros desde 1870 hasta el 2008 que nos toca vivir”, es el pedido simbólico de la carta.
“Sería um gesto de alta votagem política humana que ficaría para la historia como um dos grandes momentos de la humanidade. Lula y Lugo no pueden perder esta maravillosa oportunidade históric-polítika-filosófika de hacer volar uma imagen poderosa a toda la gluebolandia”, prosigue el escrito que ya está recorriendo por e-mail y en los blogs de Internet.
“Depois de esse ritual mítico de índole guaranítika, la queima & Invención del nuevo contrato de Itaipú, Lugo y Lula pueden transformar Itaipú em una usina mucho mais que hidroeléctrica, uma usina de arte, de nuebas ideias, de aprendizado filósófico y estético de la vida, de fomento al desarrollo mental de la humanidade, um pronto de encuentro de artistas y pensadores y creadores de todo el mundo, uma biblioteca marabillosa, uma coisa hermosa”, afirma.
Pueden leer la carta íntegra AQUÍ.
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